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El bachiller radiofónico 1

Hoy vamos a tratar el Bachiller radiofónico. A través de documentos y el testimonio de un amigo mío que lo cursó. La primera  carta va dirigida al Ministro de Educación y Ciencia. Dice así: “Los miembros de la Asociación de Cabezas de Familia de Benalup de Sidonia(Cádiz), padres de los alumnos que cursan los estudios del Bachillerato Radiofónico, a V.E. con el debido repeto tienen el honor de exponer:

La caza. Planteamiento 1

Una de las actividades que aparecen reflejadas en las fotos de la historia de Benalup-Casas Viejas en imágenes es la caza, por ello, utilizándolas e incorporando las que yo tengo voy a hacer una serie sobre ella. La caza siempre ha sido muy importante en esta zona, hasta tal punto que su abundancia y proliferación se convierte en una de sus señas de identidad del entorno.

Los alcalainos asesinados en Benalup y enterrados en el cementerio. Y 3

Hay otras fuentes que también sitúan a Antonio Gallego Visglerio y José Franco Rodríguez (alcalde e interventor del ayuntamiento respectivamente) entre los muertos enterrados en la fosa común del viejo cementerio de Casas Viejas. Pero otras lo hacen en la carretera de Paterna o incluso en la Yeguada. Lo que si parece constatado es la crueldad que se utilizó en el asesinato de estos alcalaínos en cruce de las carreteras de Alcala a Benalup con la de casas del Castaño.

El Dornillo y el tiempo implacable

Traigo a la sección del fotoblog dos fotos del Dornillo. En la primera los trabajadores del bar reponen fuerzas tras una agotadora jornada de trabajo. En la segunda un grupo de niñas baila flamenco. Hasta ahí, la superficie, el análisis nos permitirá entrar en mayores profundidades. 

La Agricultora y Charco Dulce. Y 2

Pero durante el bienio conservador los proyectos de Reforma Agraria se ralentizaron, hasta que en febrero de 1936 con el triunfo del Frente Popular estos se aceleraron. En los cinco meses que van de febrero a julio del 36 se expropia bastante más que en los cinco años anteriores.

Los alcalainos asesinados en Benalup y enterrados en el cementerio. 2

Aunque no hay constancia escrita de los enterrados  en la fosa común, pues en su momento no se anotaron, según las investigaciones de Carlos Perales, Mintz y fuentes familiares fueron los siguientes alcalainos.

Testamento de pasado y futuro. Y 4. Por Ángel Guillén Benítez

Y así llegamos a los momentos actuales. No caigamos ahora en los mismo errores. España ha cambiado totalmente; se han incorporado a las vida pública de los pueblos nuevas fuerzas procedentes de los partidos políticos; se inician los movimientos autonómicos en las distintas nacionalidades del Estado Español; y en estas circunstancias tan propicias, Benalup vuelve a poner sobre el tapete de la opinión pública la reivindicación de su independencia municipal.

Folleto del Monasterio del Cuervo. Y 2


Descripción del Monasterio
El Convento se encuentra ubicado en un amplio relleno de la ladera de levante. Es de planta cuadrada, de 51 mts. en cada lado. Presenta dos pequeños salientes que rompen la simpleza de líneas; en el ángulo meridional, una estructura 
que presenta en la clave del intradós de su bóveda, el escudo del Carmelo reformado, mientras  que en la del arco frontal la frase “Memento finis” (acuérdate del fin) bajo dos tibias cruzadas y una calavera.

La Sección Femenina en Benalup-Casas Viejas. Consideraciones finales. Y 5

ABC 12-6-1968
Decía en el primer post de esta serie que no se podía valorar actividades de otra época, con los presupuestos ideológicos actuales. Pero si me interesa señalar junto a las características negativas señaladas, sumisión de la mujer al hombre, oficialización de la desigualdad, encuadramiento, adoctrinamiento y utilización de la mujer para una ideología retrógrada y tradicionalista, tres cuestiones finales.

Testamento de pasado y futuro. 3. Por Ángel Guillén Benítez

A partir de entonces y ya en Benalup colaboro estrechamente en todo lo que pueda repercutir en beneficio de Benalup: Ferias, fiestas de Carnaval, Cruz Roja, Asociación de Cabezas de familia, plan cultural. Durante esos años nunca se habló de proyectos de independencia por parte de nadie aunque se quiere ahora hacer creer lo contrario.

La Agricultora y Charco Dulce. 1

Traigo hoy a la sección de documentos de la historia de B-CV uno que me parece muy interesante por toda la información que podemos sacar tras un análisis del mismo en profundidad. 

Los alcalainos asesinados en Benalup y enterrados en el cementerio. 1

Cárcel de Medina Sidonia. Foto Campúa

Ya hemos visto varias veces que no hubo en nuestra comarca guerra civil, si por guerra entendemos lo que se entendía entonces, el establecimiento de frentes, con ejércitos pertrechados. Aquí lo que hubo fue una feroz represión dirigida por la oligarquía terrateniente y ejecutada por la falange (especial protagonismo tuvo la de Medina) hacia todo el sector social que hubiera colaborado con el Frente Popular, y, sobre todo, que se hubiera significado en los intentos de Reforma Agrarias en los diversos proyectos de Comunidades de Campesinos.  

Folleto del Monasterio del Cuervo. 1

Hoy se cumplen 301 años de la fundación del Monasterio del Cuervo. Aprovechando que el Celemín pasa por él, voy a publicar un folleto informativo que a finales de los ochenta la concejalía de Cultura y a instancia de Juan Moncayo editó para dar cobertura a las visitas guiadas que se hacían al Monasterio, una vez al mes, cumpliendo la ley vigente sobre monumentos declarados BIC (Bien de interés cultural)

La Sección Femenina en Benalup de Sidonia. Desfiles y espectáculos musicales. 4

Desfile gimástico en Malcocinado. Aunque participan chicos,la separación de sexos es estricta
Ya hemos visto en las entradas anteriores como las actividades a las que se dirigían las mujeres tenían un carácter asistencial y cultural (buena esposa, buena madre, buena católica) concreto. Pero además, la Sección Femenina fomentó las actividades femeninas relacionadas con la música y la gimnasia.

Los velatorios. Las tradiciones se rebelan. 6

Foto Mintz

Las fotos que se presentan en este post pertenecen a una serie de unas 15 fotografías sobre el mismo plano, pero en distintas secuencias del catedrático de la universidad de Indiana en Antropología Jerome Mintz.

El Monasterio del Cuervo. El hermano Antonio y el tío Coronil. Y 6

Termina Luis de Mora-Figueroa su artículo con la alusión a estos dos personajes: "Sin embargo, dos personajes de esta mitología popular sí son absolutamente reales; el "Hermano Antonio", individuo que, cuando a comienzos de los cincuenta los maquis o "huidos" de la sierra habían dejado la Garganta, se estableció en las ruinas del convento, vistindo ocasionalemnte un hábito vagamente carmelitano, y que vivía de adoctrinar el catecismo a los niños de las cortijadas y de las limosnas obtenidas de las beatas de algún pueblo próximo (Benalup).

Testamento de pasado y futuro. 2. Por Ángel Guillén Benítez

Después vino la célebre aventura protagonizada por Pepe Fernández, Antonio Estudillo, Juan Rodríguez, nuestro inolvidable amigo, que tanto podría estar gozando ahora, pues fue el benalupense que más ha querido a nuestro pueblo y yo. Entonces sí que trascendió al ambiente popular. Fue uno de los mayores movimientos populares que ha vivido Benalup.

La Sección Femenina en Benalup de Sidonia. El servicio social femenino. 3

Durante el franquismo, la Sección Femenina de la falange decidió que si los hombres servían a la patria (la popular mili), las mujeres también lo tenían que hacer; así se creó el servicio social femenino o Formación del Espíritu nacional. El Servicio Social debían realizarlo todas aquellas mujeres que pretendían entrar en el mundo laboral, dedicarse al estudio o, simplemente, obtener el pasaporte o el carnet de conducir.

Don Justo Díaz

Traigo hoy al blog dos elementos referidos a D. Justo Diaz. una foto sobre el plantes de Extensión Agraria y la información derivada de la comida homenaje que se le organizó con motivo de su despedida de este pueblo y del colegio Padre Muriel. 

Las tradiciones se rebelan. El buchito con sabor. 4

Foto Mintz
El café es socializador, pues la mayoría de las veces no se toma sólo, también es un reflejo de la hospitalidad con la que se recibe a alguien. A esta sección de las tradiciones se rebelan viene hoy el buchito con sabor.